旅游地的文化传统从来都不是一成不变的，而是根据现时的需要进行不断再生产的过程。吴晓萍通过对泸沽湖旅游开发与摩梭文化的互动关系的考察，发现在摩梭文化旅游接待村里，文化传统的演变显得非常引人注目：传统和现代、地方化和全球化的冲突与整合而导致的族群形象的重塑和文化的再构建过程，都在这里悄悄地但不间断地发生着。在这里，我们看到：旅游商人、游客甚至目标群体自身，都在参与着这样一个过程——目标群体文化传统的再构建和目标群体的重塑。
    
       那么，在旅游发展的促进下，要保持一个旅游地的传统不在这种重构中断裂、混乱或者过度异化，就必须在旅游规划中牢固树立“主人第一、游客第二”的原则，主要通过以下几种途径来实现：
    
       1、增强“主人”的文化自信心
    
       强化旅游地居民的文化自信心、自豪感，强调旅游地生态系统的完整性，鼓励“主人”自觉、主动地保护自身的生态系统，避免旅游地居民对自身社会文化的自卑感，而又同时主动迎合游客对某些具体文化事项的猎奇心理而带来的观念扭曲，不自觉地成了外来客人的迎合者、追随者，逐渐地丧失自身的文化自觉性，从而给旅游地生态系统带来内生性的冲击。
    
       2、培育“客人”的尊重、学习、感恩之心
   
       杜绝游客伴随着身份自豪感、异地猎奇需求而带来文化霸权主义，提高旅游过程中的道德水平，约束游客的不良行为，培育游客的尊重、学习、感恩、回馈心态。
 

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