中国的民居建筑，向有“北在山西，南在安徽”之说。山西民居中，最富庶、最华丽的民居要数汾河一带的民居最为出名。元明清时期的民居现存有近300处。其中晋商豪宅大院成为了山西民居的典范。它们见证了晋商500年的兴衰史，大院里一砖一瓦每个细节局部都有着晋商文化交织其中。
一、 传统民居的影响
太原市三面环山，是我国北方的文明古城。自古就有“锦绣太原城”的美誉。历史悠久，并有着深厚文化底蕴和历史沉淀的财富，特别是晋商大院所展示和代表的大院文化为本次项目景观设计理念所依托的根据。山西地处中原与北方的游牧民族地区物资交换的要冲，加之晋中南地狭人稠，外出经商谋生自然成了许多人的选择。勤俭、诚信、团结的作风；严密、科学的经营管理制度体系，一步步将晋商的事业推向高峰。晋商极少举家迁移至他乡，往往一人在外苦心经营，留家眷在原籍，于是便有了山西大院的形成，充满智慧的山西人称它为“根宅“。
山西大院院落建筑如城堡般坚固，楼高院深，墙厚基宽，防御性极强。建筑结构严谨，一段呈封闭结构，有高大围墙隔离，以四合院为建构组合单元，院院相连，沿中轴线左右展开，形成庞大的建筑群。有的构成某种图形样式，取吉祥喜庆的象征意蕴。
由此提炼出晋商宅院的景观元素，空间的布局、门楼与影壁、灰砖青瓦的材料与色彩，白墙、窗格、石鼓、石柱、石刻、石狮兽首、门洞与檐口。
二、造园手法的应用
中国的古典园林采用框景、障景、抑景、借景、对景、漏景、夹景等手法，营造丰富多变的空间层次，吸取传统文化的精髓。将彩陶文化、青铜文化、漆文化、玉文化等贯穿其中，以达到步移景异、小中见大的景观效果。项目园区的入口处采用叠水水池的做法，将传统文化中的石狮、镇水兽置于其中，将叠水墙置于其后，达到欲扬先抑的效果。
进入园区，映入眼帘的是运用现代简洁的景墙窗柜将广阔的水景及对面的建筑有选择地摄取空间的优美景色，并将动态的流水声纳入其中，使人坐在园中，透过景窗欣赏美景，聆听清泉的涌动，如置身于皇家园林别苑中。在贯穿南北向的景观中心轴线上，穿过会所中心庭院一道高大的汉白玉跌水龙首影壁墙映入眼帘，影壁墙被清幽的竹林包围，两侧的近四米高深红色影壁墙如同屏障般将会所庭院区域有效地围合。传统的中国红与含蓄内敛的长城灰相得益彰，突显崇高、喜庆、祥和的氛围。向南透过圆形青瓦拱门，一口古香古色的铜缸成为视线的聚焦点。在皇家园林中，铜缸是具有象征意义的传统物件，圆拱门青瓦墙无疑成为进入新空间的外框，框景手法的运用加大了景深效果，漏景手法的运用丰富了景观层次。周围现代简洁的实墙与漏墙虚实结合，竹子若隐若现，含蓄雅致。
穿过圆拱门来到中心景观区是一条长长的“御道”，连接了入口区与中心园区。两侧树荫茂密，御道上雕刻着传统吉祥纹样的地雕为使用者起到了引导作用。
三、景观色彩的选择
景观的色彩是景观表情定位的首要元素，宝佳万科长风东街物产集团园林景观设计项目主要选用能代表华夏文明的几种色彩，即所谓的“国色”，以中国红、琉璃黄、长城灰、玉脂白、国槐绿为主，结合景观材料及新中式的表情定位，还常常使用到木原色及黑色，这些色彩共同来营造景观的表情，营造崇高、喜庆、祥和、宁静、内敛的景观空间。中国红、琉璃黄一般用于大门、廊架、景观亭、景墙等景观建筑上，突显崇高、喜庆、祥和的氛围；长城灰主要用于地面铺装、景墙贴面、景观建筑、座椅等小品上，来突显景观宁静、典雅的氛围；因此，铺装全部选用深灰与浅灰的分隔，为营造宁静、典雅的氛围打好底色。玉脂白主要用于景墙饰面、雕塑、地面散置石等，营造纯洁、吉祥如意的景观氛围；国槐绿主要用于植物色彩的选择，以绿色为主，点缀一些开花植物，为营造宁静、优雅的氛围做好铺垫；黑色常用于铺装、小品、廊架、亭等，营造沉稳、内敛的空间氛围；木原色是体现自然的色彩，与灰色、白色等搭配通常用铺装、临水栏杆、小品构架等，体现本案项目景观设计沿袭中国古典园林“虽由人作，宛若天开”的造园特点。
四、传统元素的应用
传统元素也运用在园区小品中，通过不同材料的选择提炼出传统元素的精华作用于设计语言中。灰瓦与汉白玉、花岗岩的结合、木料与青砖的汇集、白墙与氟碳漆铁艺的相遇等等，徜徉于传统与现代之间，成为突破传统的创新尝试。
五、植物空间的营造
在植物空间的营造上，孤植或丛植的植被群落塑造了多样的视觉焦点，行走其间，步移景异。植被所塑造的空间特性随着人们的视线游走而呈现出丰富的变化，形成绿色的“软空间”。宝佳万科长风东街物产集团园林景观设计项目中多采用以国槐、早园竹等为代表的常绿乔灌木植被群体。植被景观具有从大色块植物色带构成的强烈的视觉冲击到优雅细致的局部小品以及错落变化的背景林冠线的丰富变化，视野也随之有远近开合的变换。在不同空间配置不同植物以呈现不同的景观特色，保留了现状的大型乔木，通过移栽、孤植等手法为不同空间起到了界定及点睛的作用。结合不同的花灌木及地被植物营造纯净、丰富、极具特色的空间环境。
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