农业旅游是把农业与旅游业结合在一起，利用农业景观和农村空间吸引游客前来c的一种新型农业经营形态，即以农、林、牧、副、渔等广泛的农业资源为基础开发旅游产品，并为游客提供特色服务的旅游业的统称，也称观光农业、旅游农业、乡村旅游等。

客户立场 有利于拓展旅游空间，满足人们回归大自然的愿望。随着收入的增加，人们不再仅仅满足于衣食住行，而转向追求精神享受，观光，旅游、度假活动增加，外出旅游者和出行次数越来越多。一些传统的风景名胜、人文景观在旅游旺季，往往人满为患，人声噪杂。旅游农业的出现，迎合了久居大城市的人们对宁静、清新环境和回归大自然的渴求

开发农业旅游，要坚持以农业为基础，利用农业、农村资源，兴办休闲旅游事业，然后逐步过渡到旅、农、工、贸综合发展，从而在农村这片广阔的地域上寻找并创造出城市旅游点无法与之媲美的农业旅游景观特色。根据系统设计的指导思想，为了在农业旅游系统中建立不同门类的子系统，从而建设各具特色、内容多样、轻松愉快的不同农业旅游模式，我们就要研究农业旅游的基

民俗旅游资源从属于文化旅游资源的范畴，目前，学术界对文化类旅游资源的评价主要以定性评价为主，定性评价以描述为主，简单明了，特征突出，易为人们接受，但具有一定的主观性、片面性，欠精确，且不利于不同区域、不同类型文化旅游资源的对比评价。因此本文尝试运用层次分析法、模糊综合评分法对民俗旅游资源进行定量评价。

加强民族地区经济立法，提高立法质量是一个全局的长期性工作，不可能一蹴而就。鉴于影响民族地区经济立法质量存在的症结，笔者认为，要提高民族经济立法质量，民族地区应从以下方面人手：

少数民族风情及民俗文化作为旅游产业的资源，乃是基于中国及世界"各民族文化的共存" 。族际间的文化差异，了解、探求、感受或体验异民族或他文化的好奇心，是少数民族风情成为旅游资源的前提，也是刺激旅游者成行的基本动因。现代传媒、交通及通讯的进步，使人们获得比以往任何时候都更多的有关异域他乡的风情信息，也使人们不再满足于道听途说的奇风异俗。亲临其

旅游目的地事件营销首先必须具有合法性与规范性。事件要在国家法律法规下, 通过相关部门审核与批准, 不能违反国家法律法规。考虑到事件营销已成为旅游目的地营销的重要营销方式, 未来应对旅游目的地事件营销进行严格的规范化管理。

宗教旅游的精髓是宗教法事活动与传统宗教文化的完美结合,具有很大的市场发展潜力。目前泉州宗教旅游产品过于倚重宗教朝拜与法事活动参与类,产品组合宽度有限。宗教朝拜与法事活动参与类产品也主要局限在消灾、解厄、祈福、敬神,对宗教传统文化和风俗挖掘不深,产品组合深度不够。可以通过把宗教文化的沉寂用更为丰富的动的形式表现出来,吸引旅游者。比如开展春节庙